在南投縣仁愛鄉，有一條過去叫「力行產業道路」、現在是「投89線」的路，這是條號稱全台灣最艱險的鄉道，但走這顛簸的路是值得的，因為它通往發祥村，那是瑞岩舊部落的所在，傳說中泰雅族的發源地。
在泰雅傳說裡，太古時代有一塊叫Pinsbkan的聖石，有一天巨石裂開，從當中走出一對男女，成為泰雅族賽考列克族群的祖先，而這塊聖石就在瑞岩的山谷中。坐落於白姑大山和合歡山群間的部落，長年守護著聖石。在雲霧繚繞的天氣裡，海拔約1200公尺的瑞岩，看起來就像漂浮在雲端的天空之城。
因921大地震使發祥村受到重創，在政府主導的遷村計畫下，多數族人都從山頂舊部落遷到下方的瑞岩新部落，或移居城市生活。然而，家的記憶難以忘懷，一群返鄉青年：瓦力司(Walis)、亞偉(Yawiy)、哈陸思(Halus)、尤命(Yuming)、Cirigi、阿布斯(Abus)……決定返回山頂的家，重新擦亮舊部落的光芒。
這群都市返鄉的泰雅青年，有的曾是網頁工程師、有的是水電師傅、設計師兼畫家、鐵工、還有部落最會煮飯的男人…….如今他們都回到舊部落生活與務農，並攜手成立「紅藜、小米－鹿鳴山穀」。今年初起，鹿鳴山穀開始經營接待家庭深旅行、跟著獵人去露營的套裝行程，歡迎旅人來到山路盡頭的秘境，體驗天空之城的泰雅生活。
山林裡的質感旅宿
來到瑞岩，首先令人眼睛一亮的，是山林裡的質感旅宿。鹿鳴山穀的團隊，胼手胝足的修復舊部落，把幾棟曾淹沒在荒煙漫草裡的部落家屋，一點一滴親手改建成充滿設計感的旅宿，讓日治時期留下的木造老屋，重新散發質樸美麗的光芒。
例如廣場前的這棟家屋，因為原先主人家的女兒們，都是部落公認的大美女，所以取名為「美杜努」，泰雅語意思是美好的、美麗的人事物。改建時運用日式房屋原有的檜木、樟木與香杉梁柱，也保留了民國60年代翻修時用的老磁磚，再加上新的簡約鄉村風裝潢，將部落的回憶層層堆疊，留下來的，述說了曾經的過往，新建設的，則代表即將要創造的共同回憶。
談起修復這些老屋的過程，設計師Halus很放感情的說：「屬於童年記憶中的舊部落家屋，其實我們是連一片木板都捨不得拆的，但是為了延續她們的時光，讓我們可以繼續依賴在她的懷抱裡，我們還是動手了。但整修不是一種破壞，我們應該看出她原本的氣質與靈魂，順著她的特性與優點去裝扮，眷戀以往的風華。」
瑞岩live house的火熱夜晚
而部落中心點的餐廳，是工業風的挑高木屋，夜晚打了燈，氣氛就像台北東區的餐酒館。餐點用了自家有機栽種、最貼近部落土地的蔬果--紅藜、小米、馬告、刺蔥、山當歸、高山高麗菜……山野食材在大廚巧手下，打破一般對原住民風味餐的想像，端出金蓮花烤肉沙拉佐橄欖油醋、紅藜小米咖哩飯、山當歸排骨湯、青醬法國麵包佐烘蛋、刺蔥三杯雞……等美味精緻的中西料理。而用完晚餐後，餐廳就變身瑞岩live house，瓦力司會跟你喝一杯小米酒，以及很多杯的傻瓜水(笑)，然後用他的靈魂，唱歌給你聽。
瓦力司和弟弟尤幹的雙吉他，穿插著泰雅口簧琴和古調，把瑞岩的夜炒得火熱。晚會在9點多結束後，仍有幾位熱情的旅人不肯散去，於是，傻瓜水越喝越多杯，歌也越唱越感性。然後，瓦力司和尤幹唱了一首，他們已回天家的爸爸寫的歌。瓦力司說，這歌是關於天空之城、關於曾經忘記自己原本名字的原住民，要重新擦亮生鏽的名字；我和弟弟都有漢名，但我更願意你們記得我的泰雅名字。他們的歌聲裡能聽見中央山脈的風，和泰雅的靈魂與記憶……
那個夜晚結束時，我們大家一起放了煙花，今晚的這群人像個小聯合國，泰雅國的、天龍國的、來自台灣各地的、和一位澳洲義大利裔、一位美國紐約來的外國朋友們。瑞岩讓人印象深刻的，除了真誠敞開心與旅人交朋友的泰雅朋友，還有與其他旅人的一期一會。
來部落 交朋友
這幾年也去過不少部落小旅行，但瑞岩給人的感覺很獨特，這裡不會有人穿著原住民服飾跳舞給你看、沒有喧鬧的卡啦ok機、沒有烤山豬、沒有漢人觀光客們想像裡會在部落看到的東西......這裡有的就是這群泰雅朋友，敞開大門、也敞開心，平平實實、溫溫暖暖的歡迎你來，然後與你分享部落的故事，帶著你爬山、學射箭、搗麻糬，體驗泰雅的農耕和狩獵文化。
瓦力司說，他是做觀光，但也不是做觀光，「感謝FB和這條破碎的山路，幫我擋掉了很多要來走馬看花的人，吸引了真正喜歡瑞岩的旅人來到這裡」。他的願望是讓每個來到部落的漢人，都能真正認識部落的人；因為食物、民宿等細節都好解決，但部落觀光，真正重要的是人。所以他會打開心，歡迎每個衝動的旅人來到這裡，而把心交出來，就沒有打算拿得回來。
他和鹿鳴山穀的團隊，會在天空之城，等著白浪們來部落、交朋友。
(文／Yvette Chen
攝影／George Han、鹿鳴山穀、Yvette Chen)
原文刊載於 台灣教會公報3413期 http://tcnn.org.tw/archives/24609
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